日伪时期的东公园规模远大于今天的劳动公园，原来共有南山、中山、北山三个山头，日伪时期分别称为泉丘、灵丘和誉丘。

　　誉丘（北山、今琥珀泉山）上曾有一座纪念日俄战争的表忠碑，建于1924年，解放后改建为抚顺解放纪念碑。

　　灵丘（中山）上同样有一座建于1924年的纪念死难矿工的殉职碑（也叫忠灵塔），解放后改为抚顺矿务局职工殉职烈士纪念塔。

　　泉丘（南山、今动物园山）上没有日伪时期建碑的记载，目前只有抚顺矿务局为纪念矿工刘洪林和李文生所立的一座纪念碑。

　　建立这座纪念碑的时代背景是解放初期，西露天矿有两位工人师傅，一位是是西大卷电铲司机刘洪林，另一位是电铲扫道工李文生。

　　1950年3月9日这一天，西露天矿发生严重的崩岩片帮事故，他们两人为保护国家财产，被热灰埋没，光荣殉职。

　　这座名为“刘洪林李文生同志殉职纪念碑”的石碑，一直矗立在公园南山山顶，也就是现在的动物园山北部，经常有人前往凭吊，以示对两位烈士的纪念。

　　最近看到一本叫《抚顺》的书，这是由抚顺友好访中团在1980年编辑发行的写真集。这个访中团的成员应该都是日伪时期曾经生活在抚顺的日本人，书中照片都是他们在抚顺访问期间拍摄的。

　　在书里看到一个日本人站在刘洪林李文生纪念碑前的照片，觉得这里似乎有些问题。因为这些日本人拍摄的肯定是与记忆有关的地方。那么，这座纪念碑和他们有什么关系呢？

　　于是，我请懂日语的刘鹤晨同学帮忙翻译一下。翻译后就是：曾经在泉之丘有一座“满洲事变殉职者纪念碑”，现在其土台上已建有两位中国人的“同志殉职纪念碑”。

　　这样的话，就是真相大白了，这个位置在日伪时期的确曾有一座日本人建的“满洲事变殉职者纪念碑”，由于没有史料记载，所以具体建立年份与碑的形制不明。由于建碑时间较晚，现存的老地图上没有标注。

　　据史料记载，在九一八事变中，日本在东北的一些‬企业和民间团体的成员也‬参与其中，这种纪念碑‬就是‬日本人‬为‬在‬事变中‬殉职‬‬的‬非‬军事人员‬‬所立‬的。

　　所以抚顺那座未见记载的所谓满洲事变殉职碑也应该是这种性质的，也肯定是在抗战胜利后被推倒了。后来在这里建立了刘洪林李文生纪念碑，就是今天看到的情况。

　　但现在也有个疑问，刘洪林李文生纪念碑是新建的，还是利用原碑改建的？毕竟有表忠碑和殉职碑的先例，所以也是存在改建的可能。当然这只是推测，有待进一步考证。

　　了解事情的真相，心情反而更加沉重。日本侵略者发动九一八事变占据东北，中国人民从此开始艰苦卓绝的十四年抗战，并付出了3500多万同胞伤亡的惨重代价。

　　当年的日本侵略者不仅为军人和平民建碑，甚至连动物都给建碑。中国医科大学的老建筑里，仍然有当年满洲医科大学为做细菌实验的小动物建的“群灵碑”，而他们‬又是如何‬对待‬那些‬死难‬‬的中国人‬？

　　（本文由原创，文中部分图片来自网络，感谢@陈潇提供刘李纪念碑老照片、感谢提供刘李纪念碑近照、感谢@刘鹤晨翻译刘李纪念碑老照片日文）